Tal esplendor no era sólo debido a la buena administración, sino también a los avances científico-tecnológicos, a los que los propios cordobeses contribuyeron de una forma muy decisiva.
De hecho, se llegó a crear una especie de ministerio de la Ciencia.
Fue durante esta época culturalmente fecunda cuando aparecieron las figuras del poco conocido astrónomo Maslama al-Mayriti.
Maslama al-Mayriti, como su nombre sugiere, era probablemente madrileño, aunque todas sus investigaciones de importancia hubiesen sido llevadas a cabo en Córdoba.
Fue uno de los astrónomos más importantes del Medievo ibérico, aunque su nombre no le suene a casi nadie, ni siquiera a muchos profesionales de la Astrofísica. Un verdadero olvidado de la Astronomía hispano-árabe.
A pesar de ello, Ibn Said nos dice de él: “Fue el principal de los matemáticos de su tiempo, y más sabio que todos que le habían precedido en la ciencia de los astros; era técnico en las observaciones astronómicas y se esmeró en la inteligencia del Almagesto de Ptolomeo.”
De sus obras nos dice Ibn Said:
“Un libro en el que resumió las ecuaciones de los planetas tal como aparecían en las tablas de al-Battani; se ocupó en las tablas de al-Jwarizmi, cambió la era persa por la de la héjira, puso los lugares medios de los planetas según el principio de la héjira, y añadió algunas buenas tablas, aunque siguió la doctrina de al-Jwarizmi y no hizo notar los lugares en que éste se había equivocado.”
Entre los discípulos más importantes podemos destacar a Ibn al-Samh, quien al igual que su maestro Maslama compuso un tratado con tablas astronómicas basado en el Zīj al-Sindhind de al-Juwarizmi, que había sido compuesto en Bagdad en el siglo IX. El historiador Ibn Jaldún menciona que Ibn al-Samḥ escribió un resumen del Almagesto. También compuso un tratado sobre la construcción y el uso del astrolabio
Ibn al-Saffar (Denia) fue otro de los alumnos de Maslama que se destacó en la construcción de instrumentos astronómicos. De hecho, se le atribuye el reloj de Sol conservado en el Museo Provincial de Córdoba. Escribió un tratado sobre astrolabios y, además, elaboró unas tablas astronómicas.
Los discípulos de Maslama sentaron las bases de otras escuelas. Además de la contrastada calidad de sus nietos científicos , la proliferación de escuelas garantizó la enseñanza y la investigación astronómicas en al-Andalus.
Pero, a pesar de su enorme legado, vivió sus últimos días olvidado por todos, incluidos aquellos a los que abrió las puertas del conocimiento de los cielos.
Muchos científicos nacieron en Mayrit con alguna inquietud intelectual fuerte, que quisieran seguir sus estudios, Lo normal era ir primero a Toledo y luego a Córdoba. Pero también, aprovechando la peregrinación a La Meca, algunos iban a ciudades como Damasco,Jerusalén, El Cairo o Bagdad.
Según los últimos estudios del Centro de Estudios sobre el Madrid Islámico, considera su director que eldesconocimiento de su figura radica en que “la herencia de Al-Ándalus plantea un problema en la identidad española”. “Encaja mal. La nación, lo que aprendemos enel colegio, se ha configurado como heredera de los romanos, de la parte cristiana peninsular de la Edad Media”. Toda la parte de la historia andalusí, explica, “se ha quedado como en una especie de limbo”. Mientras que en las ciudades andaluzas laherencia es más reconocida, dice, en el caso de Madrid “no hay nada, ni siquiera callesque recuerden algo de Al-Ándalus”.
Juan Vernet dice:
“La primera mención de una medida de la Tierra realizada por los árabes penetró en Occidente con
la traducción de las tablas astronómicas traducidas por Adelardo de Bath en 1126”
La sentencia, aunque a primera vista se refiere a la superioridad de la astronomía arabe durante la Edad Media, olvida a Maslama Al-Mayriti, uno de los grandes científicos andalusís.
El legado olvidado de Maslama Al-Mayriti
-Creación de una escuela de matemáticos y astrónomos. Tanto Maslama como sus discípulos influyeron entodo al-Ándalus, perdurando hasta tres generaciones. Las fuentes relatan cómo sabios y estudiosos de todo al-Ándalus acudían a su escuela a escucharle y aprender de él.
- Fue el padre de la posterior expansión y florecimiento de las matemáticas de al-Ándalus.
Este legado traducido al latín y hebreo posteriormente beneficiara a las civilizaciones europeas y fuera la base de su civilización actual.
Maslama proporcionó la primera evidencia de una modificación significativa del tamaño del mar Mediterráneo a su tamaño real y esto se ha conservado en la mayoría de las tablasgeográficas andaluzas.
Estudió el efecto del cambio en las tablas de fechas, el movimiento medio, el acoplamiento y el contraste y la visibilidad de la media luna.
Incluyó adición de nuevas tablas de prácticas astronómicas para calcular la posición de la luna y la emisión de rayos. Algunas de estas tablas destacan por haber sido calculadas según las coordenadas de Córdoba, fijando longitudes medias de los astros al principio de la era de la hégira (622).
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